Онлайн
Армянский музей Москвы взял комментарий у российского бизнесмена Рубена Григоряна в связи с новостью о предоставлении в аренду австралийскому бизнесмену еврейского происхождения на 99 лет части земель Армянского квартала в Иерусалиме под строительство отеля.
В период, когда Иерусалимский патриархат Армянской апостольской церкви возглавлял патриарх Торгом II, Рубеном Григоряном была достигнута договорённость взять под особый контроль, охрану и финансирование все владения Армянского патриархата. К сожалению, все соглашения, к которым пришли стороны, в связи со смертью патриарха Торгома не были исполнены.
Новоизбранный Иерусалимский патриарх Армянской апостольской церкви Нурхан Манукян вместе с назначенным главой департамента недвижимости патриархата отцом Баретом Ерецяном продолжили вести переговоры с целью дальнейшего наилучшего использования земель.
Однако, как рассказал Рубен Григорян редакции Армянского музея Москвы, в течение 1–2 лет отец Барет и патриарх Нурхан обманывали его. За его спиной они вели переговоры с австралийским бизнесменом еврейского происхождения, без согласия церковного совета, тайно подписали контракт и передали на 99 лет в аренду этот земельный участок Армянского патриархата Иерусалима.
«Так, в Израиле прослеживается тенденция не защищать права землевладельцев нееврейского происхождения. Исходя из этого, можно сделать выводы, что немаловажная часть, около восьми тысяч кв. метров, Армянского квартала в Старом городе Иерусалима безвозвратно потеряна», — говорит Рубен Григорян.
«Как можно назвать этих людей? Как, если не предателями интересов нации… Кто вам дал право древнейшее наследие армян в Иерусалиме ставить под угрозу утраты и своевольно им распоряжаться», — в беседе с Армянским музеем Москвы задаётся вопросом Рубен Григорян в отношении патриарха Нурхана и отца Барета.
Почему вопрос использования земельного участка не решили с армянином, в данном случае, Рубеном Григоряном? Ведь он приходил значительно раньше и его предложение было намного выгоднее: он предлагал более привлекательные для Патриархата условия.
Если же, по мнению Патриархии, у бизнесмена еврейского происхождения в предложении было нечто более привлекательное, почему эти предложения не были озвучены и предложены Рубену Григоряну?
