Онлайн
Впервые топоним Джавахк встречается в клинописях периода Ванского царства,
относящихся к концу IX века до н.э. Царь Ванского царства Аргишти II в составленной им знаменитой Хорхорийской надписи упоминает о провинции Забаха (Джабаха), покоренной им наряду с другими соседними областями. Уже с начала VIII до н.э. Джавахк, будучи заселен в основном армянами, был присоединен к Ванскому царству и являлся его крайней северо-западной провинцией.
После Ванского царства Джавахк вошел в состав Великой Армении в состав провинции Гугарк и просуществовал так до падения династии Аршакидов в 428 году.
Вплость до VII века, Джавахк, как и все остальные области Восточной Армении, находился в составе Персидского государства. Позднее Джавахк, вместе с остальными областями Армении, был захвачен арабами и находился под арабским господством до конца IX века, когда царь Армении Смбат I Багратуни вновь присоединил всю область Гугарк, вместе с Джавахком, к своему царству.
Территория Джавахка в то время была населена армянами. Об этом свидетельствуют как армянские, так и грузинские, а также арабские источники. Так, по данным грузинского летописца Леонти Мровели, в начале IV века разговорным языком населения Джавахка был армянский.
Лишь после ослабления армянского царства Багратидов, Джавахк, в конце X — начале XI веков, вошел в состав царства грузинских Багратидов. И уже в 1044 — 1047 годах грузинский царь Баграт IV основал крепость Ахалкалак. Недолго пробыв в составе грузинского царства, в 1064 году, Джавахк подвергся нападению турок-сельджуков во главе с Алп-Арсланом — султаном государства Сельджукидов. С этого момента Джавахк стал местом постоянных разбойничьих набегов кочевых сельджукских племен.
В результате побед полководцев Иванэ и Закарэ Закарянов над сельджуками, в период царствования грузинской царицы Тамары, Джавахк был присоединён к грузинскому царству в конце XII века. Джавахк был отдан в управление представителям армянского княжеского рода Закарянов, как и остальные территории Северной Армении. Правителями были назначены Саркис Тмогвеци и Шалва Торееци. В этот период, крупным центром Джавахка, наряду с Ахалкалаком, становится знаменитая крепость Тмкаберд, находящаяся на берегу Куры.
Согласно турецким налоговым реестрам, датируемыми XVI — XVIII веками, в населенных пунктах Джавахка и прилегающих районов основное население составляли армяне. Аналогичную информацию можно также встретить у грузинского автора Вахушти Багратиони, у члена конгрегации мхитаристов Гукаса Инчичяна и других. С установлением турецкого владычества значительное влияние было оказано на этническую составляющую Джавахка. Христианское население Джавахка, в первую очередь армянское, значительно уменьшилось, а вместо этого стало увеличиваться количество мусульманского населения, в основном за счёт лазов и черкесов. К концу XVIII века значительное количество армянского населения покинуло Джавахк, другая часть была просто уничтожена. Турецкие власти создали на территории Джавахка Ахалцихский пашалык, который впоследствии стал важным форпостом на северо-восточных границах Османской империи.
Справка
Приграничное грузинское княжество Самцхе-Саатабаго представляло интерес для обеих сторонт и являлось очень удобным плацдармом во время войн, и только отсюда можно было вторгнуться в Грузию. Самцхе-Саатабаго превращается в барьер между Грузией и враждебно настроенными соседями. Самцхе, владения которого простирались до Эрзинджана и подступов к Трабзону, героически отбивалось от наступлений османов.
Границы Ахалцихского пашалыка в XVI-XVII вв. не соответствовали границам княжества Самцхе-Саатабаго в XV-XVI вв., они были заметно урезаны , т.к. некоторые отторгнутые у Грузии территории были включены в другие турецкие вилайеты: Тортум, Испир, Намерван и Малая Артаани не вошли в Чилдырский вилайет . Позже, в XVIII в. значительная часть исторической территории Самцхе-Саатабаго вошла в Карсский и Эрзрумский пашалыки, а малая часть осталась в составе Картлийского царства.
Однако, несмотря на это, Ахалцихский пашалык по территории, численности населения и значению считался в Оттоманской империи одной из важных административных единиц (по величине был вчетверо больше Карсского пашалыка).
С образованием Ахалцихского пашалыка закончилось соперничество за южно-грузинские земли. Во главе края был поставлен атабаг Бека Джакели (дядя последнего христианского атабага Самцхе Манучара), что означало уничтожение атабагства и окончательное утверждение Чилдырского пашалыка. На завоеванных территориях власти Османской империи упразднили грузинскую политическую власть, ввели собственную систему административных отношений.
Турецкий султан утверждал и главных судей Ахалцихского пашалыка – кади и муфтий, в обязанность которых входила и разведывательная деятельность. В своей деятельности они руководствовались нормами шариата и Корана, жестко искореняя местные обычаи.
На содержание кади и муфтий выделялись акче из судебных доходов.
Новым этапом в многовековой истории Джавахка становится начало продвижения Российской Империи на Кавказ и русско-турецкие войны.
После ряда неудачных попыток осадить Ахалцихскую крепость, 8 декабря 1811 года отряд генерала Котляровского совершает неожиданную ночную атаку и успешно захватывает Ахалкалакскую крепость. С завершением русско-турецкой войны, в 1812 году, согласно условиям Бухарестского мирного договора, Россия возвращает Ахалкалакскую крепость.
Еще один захват потерпела Ахалкалакская крепость во время новой русско-турецкой войны 1828 — 1829 годов, когда под командованием И. Ф. Паскевича русская армия при захвате крепости подошла также и к стенам Ахалциха. Ахалцихская крепость считалась на тот момент наиболее сильной крепостью на восточных рубежах Турции. Однако в результате успешного штурма, русскими войсками была захвачена Ахалцихская крепость. 2 сентября 1829, года был заключен Адрианопольский мирный договор, Ахалкалак и Ахалцих вошли в состав Российской империи. Помимо этого, согласно подписанному договору, в 1830 — 1831 годах, из Эрзерума, Ардагана и ряда других районов Западной Армении, в Джавахк было осуществлено переселение большого количества армян во главе с духовным предводителем — Карапетом Багратуни.
В результате этого, была восстановлена численность армянского населения Джавахка, которое потерпело значительный упадок в результате кровопролитных войн.
В Ахалкалаке нашли прибежище также 1500 армян (мушцы, ардвинцы, басенцы), спасшихся от резни 1895-96 гг. В результате была восстановлена численность армянского населения Джавахка, которое к тому времени, как говорилось выше, в результате бесконечных войн значительно сократилось. Наряду с местными 1716 семействами (около 10-11 тыс. человек) армян, 639 семействами мусульман и 179 семействами грузин, здесь поселилось около 58 тысяч армян из Западной Армении.
По желанию императора Николая I фельдмаршал И.Ф.Паскевич решил поселить их на территории бывшего Ахалцихского пашалыка, чтобы, как указывал ему император, армянское население несло охрану данного края по примеру казачьих военных поселений в других районах России. А на месте бывшей турецкой крепости был разбит русский военный лагерь – прообраз современной российской базы.
Суровый климат и патриархальный уклад местного населения, обеспечившие району звание "Кавказской Сибири", уже с первой половины XIX в. предопределили и другое призвание Джавахетии - как места ссылок непокорных поданных Российской империи и старообрядцев.
С 1837 сюда стали высылать и представителей наиболее гонимой из православных сект – духоборцев.
Поначалу их насчитывалось 29 тысяч. Только по дороге из Приазовья в Джвахетию погибло около 5 тысяч духоборцев. Обосновавшиеся на высотах 2000-2100 м над уровнем моря, они заложили новые поселения, закрепив за ними прежние – приазовские, имена: Тамбовка, Богдановка, Гореловка, Родионовка, Ефремовка, Орловка, Троицкое, Спасовка. Страну же своего нового расселения назвали "Новой Духоборией". Сегодня – это крайний юг Ниноцминдского (бывшего Богдановского) района Самцхе-Джавахетии.
В 1903 в более чем 150 селах гавара проживало 54816 человек, в основном — армяне.
После революции 1917 г. и распада Российской империи в истории Джавахка, как и всего региона, начался новый этап, полный испытаний и трагедий. Русские войска, ведущие боевые действия на Кавказском фронте первой мировой войны, начали стихийно покидать боевые позиции, что позволило турецким войскам перейти в наступление на всем протяжении фронта. Малочисленные армянские войска оказались не в состоянии противостоять наступлению турецких войск.
В начале мая 1918 в Ахалкалак вторглись турецкие войска. Командование армянскими отрядами самообороны принял полковник Аракелов.
Ополчение заняло позиции на Юге гавара, на высоте у с. Карцах, где было установлено 2 орудия. Первая атака, предпринятая 7 мая войском Абдуллаха паши была отбита; враг оставил на поле брани знамена и множество убитых. Героически противостоя новой атаке превосходящих сил противника, армянские отряды отошли и заняли позиции за селом. ЗЗначительная часть обороняющихся погибла в этом сражении.
Десятки тысяч армян Джавахка, в основном из Ахалкалака и окрестных сел, в памяти которых были еще свежи воспоминания о геноциде армян 1915 г. в Османской империи, спасаясь от наступления турецких войск, попытались найти убежище на территории Грузии.
Однако руководители Грузии, которая входила тогда в состав Закавказской Республики, отдало приказ своим войскам под командованием генерала Арджеванидзе не впускать армянских беженцев на свою территорию, тем самым обрекая их на гибель от холода и голода. Большая часть беженцев из Ахалкалаки была вынуждена обосноваться в лесах в районах Цалки, Боржома и Бакуриана, к северу от Ахалкалака.
Вторгшиеся 9 мая в полупустые армянские села турецкие полчища учинили расправу над беззащитными женщинами, детьми и стариками. Нагнав у с. Большой Арагял многочисленную группу армянских беженцев, турецкие варвары сожгли заживо 400 стариков и детей, угнали в Турцию молодежь, а остальных согнали в церковь с. Ходжабек. Немногочисленный отряд под руководством Л. Демирчяна в результате ночной атаки освободил их и переправил в Цалка. Были истреблены 2000 жителей армян сел Хорения и Тахча (спаслось 23 человека), а также армяне, остававшиеся в селах Гумбурдо, Абул, Агана и Бежано. Многие жители г. Ахалкалака погибли при переправе через р. Тапарван в результате турецкого обстрела.
В середине мая армяне вели оборонительные бои на правом берегу р. Тапарван и на высотах с. Куликам. Жители с. Сатха смогли приостановить турецкое наступление и, тем самым, обеспечить отход беженцев в Цалка. До конца мая население покинуло г. Ахалкалак и села гавара. Только в августе-ноябре, в результате постоянных нападений турецких орд, голода, эпидемий и т. д. в Бакуриани погибло 18 тыс. армян, в Цалка: из 2060 жителей с. Гандза — 720, из 1700 жителей с. Ханчали—1150, из 3250 жителей с. Сатха—2500.
До конца года, к началу весны 1919 г. в результате турецкого вторжения, голода, холода и болезней из 85 тыс. армянских беженцев из Ахалкалака и окрестных сел погибло около 40 тыс.
Остатки армянских переселенцев в январе-феврале 1919 вернулись в свои разоренные и разграбленные населенные пункты.
Сразу же после своего образования в мае 1918 года, грузинское правительство выдвинуло свои претензии на населенные армянами области Джавахка, как впрочем и на некоторые другие области Северо-Восточной Армении, что привело в конце 1918 г. к армяно-грузинской войне, которая началось после того, как Турция вывела в декабря 1918.свои войска с территории Джавахка и Лори. Армянские войска со стороны Александрополя вступили на территорию Джавахка и начали успешно продвигаться вперед. Однако вскоре военные действия были прекращены и в результате Грузия, при поддержке держав Антанты, установила свою власть в Джавахке. Грузинские власти установили в Джавахке режим военной диктатуры, начался процесс принудительного заселения края грузинскими переселенцами из внутренних районов Грузии.
6 марта 1921 в Ахалкалак вторглись кемалистские войска под командованием Гумантара-паши и тюркские башибузуки. Грузинские войска, как и в 1918 г., вновь не оказали никакой помощи армянскому населению края, вынужденному своими силами противостоять турецким войскам. В неравном бою с врагом у с. Гумбурдо погибло большое число армян (в том числе и женщин) — защитников своего края. 350 плененных крестьян и 120 молодых людей были зверски умерщвлены турками. Однако на сей раз армяне не оставили свои родные места и перешли к самообороне. Захватчики получили отпор, в частности, на подступах к селам Аластан, Молит и Табацхури.
16 марта части 11-й Красной Армии вошли в Ахалкалак и турецкие войска в апреле оставили пределы гавара.
Турецкие нашествия 1918 и 1921 имели пагубные последствия для армянского населения Ахалкалака: 100-тысячное население гавара сократилось почти в 2 раза.
После установления советской власти в Армении и Грузии, вновь был поднят вопрос о принадлежности Джавахка. Подавляющее большинство населения края, и в первую очередь Ахалкалакского района, выступало за присоединение края к Советской Армении. Вопрос о принадлежности Ахалкалакского района был решен на пленуме КавбюроВКП(б) 7 июля 1921 г. и был передан на рассмотрение ЦККП Грузии, которое однозначно высказался за передачу Ахалкалакского района Советской Грузии.
В Джавахке родились и выросли многие видные сыны армянского народа – писатели Дереник Демирчян и Ваан Терьян, первый ректор Ереванского университета Акоп Манандян, военный министр I Республики Армения Рубен Тер-Минасян и многие другие. Из четырех премьер-министров Республики Армения двое – Ованес Качазнуни и Амо Огаджанян, также были родом из Ахалкалака.
Сегодня Джавахк — это территории Ахалкалакского и Ниноцминдского районов целиком, а также западной (нагорной) части Цалкинского района Грузии.
Сегодня армяне Джавахка живут в суровых условиях. Свирепствующая безработица, национальная дискриминация, недоверие к грузинским властям и недостаточное снабжение электроэнергией, – всё это относится к главным проблема армянского сообщества. Эти факторы способствовали тому, что тысячи людей стали покидать свои родные деревни ради поиска лучшей жизни в России или других странах.
Большинство армянских школ в Джавахке частично разрушены. Для учителей уже стало привычным годами не получать зарплату.
В настоящее время в Джавахке более 100 деревень, в которых главным образом живут армяне. Ахалцха, Ниноцминда, Аспиндза, и Цалка являются районами преобладания армянского населения. В таких городах, как Ахалкалак, армяне составляют около 90% населения, в то время как в местах вроде города Ахалцха их число ближе к 50%. Вдобавок к эмиграции, эти проценты продолжают падать также из-за увеличения числа месхетинских турок, которые стали заселяться в некоторых частях Джавахка.
Ахалцха была городом с армянским большинством, но в силу безработицы армяне стали продавать свои дома и уезжать, в то время как месхетинские турки начали приезжать.
31 мая 2018
1 июня 2018г.
1 ноября 2019….
Крепость Ахалкалаки XI века с каждым годом всё больше разрушается и на данный момент пока нет государственной программы по сохранению крепости. Существует два способа спасти крепость: реставрировать или консервировать.
Ахалкалакская крепость – главная достопримечательность города, сегодня не ухожена и сильно запущена. Культурное наследие XI века превратилось в мусоросвалку и туалет. Это место не привлекает туристов, так как инфраструктура не устроена, и на туристической карте оно не обозначено.
В Ахалкалаки время от времени становится актуальным вопрос необходимости сохранения исторического памятника XI века.
Отметим, что Грузия присоединилась к круговой конвенции по защите прав национальных меньшинств, принятой Советом Европы. По данной конвенции, Грузия обязуется не вести такую политику, которая была бы направлена на изменение этнографического состава в регионе. «Между тем, Грузия работает только в направлении изменения этнографического состава Джавахка.
Материал подготовила: Марина Галоян
Использованная литература:
Документы по истории Грузии. Тбилиси, 1954. Т. 1. Ч. 1.
Ломсадзе Ш. В. Южная Грузия (Самцхе-Саатабаго) с середины XVIII в. по 50-е гг. XIX в. Автореф. дис… канд. ист. наук. Тбилиси, 1973.
Орджоникидзе Э.А. Присоединение Ахалцихского краяк Грузии в 1828-29 гг. Автореф. дис… канд. ист. наук. Тбилиси, 1955.
