Онлайн
Выдающийся педагог и основатель Татевского университета Ованнес Воротнеци принадлежит к числу наиболее ярких представителей средневековой армянской культуры. Он родился в 1315г. в селении Вагади Сюникской области. Воротнеци был сыном великого князя Иванэ, происходившего из рода первых князей Сюника.
Еще юношей Ованнес принял духовный сан, а также занялся научной и преподавательской деятельностью. Образование Ованнес Воротнеци получил в Гладзорском университете под руководством его ректора, видного ученого и педагога Есаи Ничеци. Он основательно изучил труды античных мыслителей и христианских богословов – Аристотеля, Платона, Порфирия, Василия Кесарийского, Григория Богослова и др. После закрытия Гладзорского университета, вызванного смертью Есаи Нчеци (1338г.), Воротнеци предпринял ряд мер к восстановлению образовательного центра Сюника. Через несколько лет он основал новую школу в Воротнаванке, и оживил деятельность старой монастырской школы в Татеве. В памятной записи 1349г. о 34-летнем Ованнесе говорится как об «искусном ученом и счастливом учителе».
В 1360-х годах, проведя несколько лет в области Даранали в Западной Армении и совершив вместе со своим учеником Григором Татеваци паломничество в Иерусалим, он возвратился в Сюник и в 1373г. основал один из крупнейших центров просвещения и науки средневековой Армении – Татевский университет. За свои обширные познания и заслуги в развитии науки Ованнес Воротнеци получил почетный титул «Трижды великий армянский учитель».
Татевский монастырь
Воротнеци пользовался огромным уважением и авторитетом не только в области науки и религиозной догматики, но и в решении вопросов, касавшихся политической жизни Сюника. Независимость Армянской Церкви всегда рассматривалась Воротнеци и его сторонниками как своего рода барьер, защищающий национальную самобытность, язык и культуру армянского народа.
Ованнес Воротнеци и Григор Татеваци, миниатюра 15-го века
За долгие годы своей напряженной научно-педагогической деятельности Ованнес Воротнеци воспитал целую плеяду талантливых учеников, которые стремились поддержать жизнь научных очагов в разных частях Армении и на несколько десятилетий оттянули всеобщий культурный упадок, начавшийся с середины XV в. Из числа лучших учеников Воротнеци особой известностью пользовались Григор Татеваци и Григор Хлатеци, которые впоследствии были причислены к лику святых.
Ованнес Воротнеци умер в 1386г. в Апракунисском монастыре (Нахиджеван) и был похоронен неподалеку, в Ерынджанском монастыре Св. Георгия. Впоследствии Ованнес Воротнеци также был причислен Армянской Апостольской Церковью к лику святых.
Татевский монастырь
Св. Григор Татеваци – ученик и последователь Св. Ованнеса Воротнеци привел к расцвету основанную его учителем знаменитую Татевскую школу. Благодаря его записям до нас дошла часть литературного наследия Св. Ованнеса Воротнеци. Св. Григор Татеваци был его достойным продолжателем в деле просвещения армянского народа божественным словом. Это был крупнейший богослов средневековья, автор многочисленных книг - толкований Священного Писания и проповедей. Св. Григор Татеваци уже в 14 лет был учеником Св. Ованнеса Воротнеци, который на протяжении двадцати восьми лет воспитывал и обучал его. Им же был рукоположен в сан вардапета (архимандрита), а затем в возрасте сорока лет получил сан протоархимандрита. После смерти своего наставника Св. Григор Татеваци заменил его в пастырской деятельности - с 1390 года он провел в Татевском монастыре более 20 лет, вплоть до своей блаженной кончины.
Григор Татеваци, миниатюра, 1449г
При жизни Св. Ованнеса Воротнеци в Татевском университете посохи вардапета получили 60 его учеников, в их числе Cв. Григор Татеваци, Магакия Крымеци, Иоанн, руководитель Астапатской школы Саргис и другие. Во втором поколении учащихся прославились имена писателей и писцов Григора Цера, Акоба, Маргаре, Ованнеса, Мкртича, Карапета, Меликсета, Саргиса, Матеоса, Тумаса и других.
Письменное наследие Воротнеци богато и разнообразно. Его перу принадлежит ряд философских и богословских трудов, проповедей и речей. Наибольшую ценность представляют его «Анализ «Категорий» Аристотеля», «Комментарий к книге «Об истолковании», «Краткий анализ «Введения» Порфирия», «Комментарий к откровению Филона Мудрого», трактат «Об элементах», проповеди. Все сочинения Воротнеци представляют собой запись прочитанных в Татевском университете и Апракунисской монастырской школе лекций, которые после его смерти были специально обработаны, отредактированы и размножены его учеником Св. Григором Татеваци.
Для Св. Ованнеса Воротнеци являлось непреложной истиной то, что мир, природа, материя созданы Богом. В своем труде «Об элементах», посвященном проблемам онтологии, Св. Ованнес Воротнеци опровергает все известные ему материалистические учения. Будучи выдающимся мыслителем, Воротнеци утверждал, что философия лишь дополняет богословие, служит постижению и принятию того, что идет путем, предначертанным Святым Писанием.
В публикации использованы материалы издания mostga.
